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五月激情网 轻雷蒙胧初惊蛰——咏惊蛰古诗词赏析(三)

发布日期:2025-07-04 00:13    点击次数:86

五月激情网 轻雷蒙胧初惊蛰——咏惊蛰古诗词赏析(三)

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                              轻雷蒙胧初惊蛰

                                                ——咏惊蛰古诗词赏析(三)

                                          川     雪

 南宋诗东说念观点元干的《甲戌正月十四日书所见异日惊蛰节》,以机动的笔触形色了惊蛰时节的当然景色,推崇出诗东说念主对大当然以及人命的敬畏之情:

               老去何堪节物催,放灯中夜忽奔雷。

         一声大震龙蛇起,蚯蚓虾蟆也出来。

 这首诗写于甲戌年,即宋高宗绍兴二十四年(公元1154年)的正月十四夜,第二天即是惊蛰骨气,亦然元宵节。

 全诗通过一声春雷、叫醒万物的描述,说念出了惊蛰骨气的到来,极其当然好意思好,赋予了春天繁荣的征象与人命的律动好意思。

 前两句“老去何堪节物催,放灯中夜忽奔雷”,是说,年华老去,哪堪惊蛰时节万物更催光阴。惊蛰恰逢正月十五,元宵节的花灯刚刚挂出来,夜半时候,忽然听得一声惊雷。

 诗东说念主为何会有“老去”之叹,“节物催”之感?因为一个新的骨气还是到来,雨水已过,惊蛰将至,时节的瓜代,最容易引东说念主感叹时光仓猝。杜甫诗云:“天时东说念主事日相催,冬至阳生春又来。”(《小至》)张元干此诗境大抵与之相似。秦少游的“节物相催各悛改”(《三月竟日偶题》)、陆游的“岁月难禁节物催”(《冬至》),也都抒发了相同的感叹。

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 “放灯”,言写稿时间,即元宵节前一日,与题目中“正月十四日”相呼应。“中夜”,即更阑,将写稿时间进一步具体。一个“忽”字,说念出了春雷来得之快、之径直、之出东说念主意想,也说念出了惊蛰降临之快,时间荏苒之快。“奔雷”,是惊蛰时节困难的特征。《月令七十二候集解》中说:“二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。”这亦然惊蛰得名的困难原因。

 “一声大震龙蛇起,蚯蚓虾蟆也出来”,这两句是说,春雷一声,革新寰球,万物复苏,龙蛇应声而起。蚯蚓、蛤蟆都跑出来了。这两句写得极其口语,下里巴人,琅琅上口,机动形象。

 “一声大震”,言春雷之声势磅礴,万物齐闻之而动,威力弘大。

“龙”“蛇”“蚯蚓”“虾蟆”等等动物,都因这“一声大震”而纷纷移动,好不侵犯。至此,一幅惊蛰万物图活灵活现,使东说念主感受到春天的侵犯与渴望。

 此诗说话简便,声势恢宏,直吐胸宇,一气呵成,逸态横生,机动豁达,是为惊蛰诗中的佳作。

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 惊蛰骨气到来,百花齐放,草长莺飞,春心萌动。南宋词东说念主范成大的《忆秦娥》,形色了惊蛰时节的浓郁春景,推崇了想妇春日怀东说念主念远的相想之情:

         浮云集,轻雷蒙胧初惊蛰。初惊蛰,鹁鸠鸣怒,绿杨风急。

         玉炉烟重香罗浥,拂墙浓杏燕支湿。燕支湿,花梢缺处,画楼东说念主立。

 范成大所作《忆秦娥》共有五首,都是写春闺少妇怀东说念主念远之情。前四首辞别写一天的朝、昼、暮、夜四时的心扉,临了这首是写惊蛰日的情想。

 这首词以惊蛰骨气起笔,以“画楼东说念主立”结笔。雷声蒙胧,春雨将至,绿杨随风,浓杏拂墙,处处呈现出春日繁荣好意思好的怡悦。而临了的"花梢缺处,画楼东说念主立",更是用佳东说念主孤苦,写活了整幅春景图。

 上片形色了惊蛰时节的天气物象特征。

“浮云集,轻雷蒙胧初惊蛰”,惊蛰时节,还是有了雷雨,这是惊蛰的权臣特征。词东说念主将下雨前乌云密布的景色写得终点精彩,“浮云集”,既有云的飘摇感,又有辘集的侵犯感。这也为背面的“轻雷”作念了铺垫。

“轻雷”有雷声不大,在云层中闷闷千里千里的嗅觉,在雷声中迎来了惊蛰骨气的到来,袒流露由声息带来的田地好意思。

“初惊蛰。鹁鸠鸣怒,绿杨风急”,此时鹁鸪鸟的鸣叫声响起,在空旷的山林里此伏彼起,紧急而侵犯。“绿杨风急”是典型的春天怡悦。柳树还是发芽,在雨前呼啸的东风里摇曳生姿。

下片转写到室内,也为这幅春景图增添了几分东说念主文气味。

“玉炉烟重香罗浥,拂墙浓杏燕支湿”,屋内燃着熏香,香气浓郁,浓得确切要浸湿绫罗。浓密的红杏拂过墙头,深红的燕支花(一种可作胭脂的花)被雨浇湿。

 这些怡悦都有一个特质,那即是“浓”。词东说念主为什么这么写,原因唯有一个,那即是为临了一句的“东说念主”造势。

 “燕支湿,花梢缺处,画楼东说念主立”,透过花木枝梢的马虎,不错看到画楼中,一位佳东说念主独自伫立,她在想念谁呢?

 花是浓郁的,东说念主是清雅的,因为东说念主的出现,智商让东说念主产生无限联想。想象出佳东说念主的恭候、想念。

 最精彩的“花梢缺处,画楼东说念主立”,妆点了春天的好意思,使得春景立体化、东说念主文化。

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 南宋诗东说念主赵蕃的《闻蛙》,形色了惊蛰时节初听蛙声的惊喜之情:

        惊蛰已数日,闻蛙初此时。

        能如喜风月,毋庸问官私。

 这首诗的精熟之处在于藏情于声、藏志于春、藏心于景,抒发了诗东说念主关于目田的向往,关于春天的无限怜爱。

 前两句“惊蛰已数日,闻蛙初此时”,是说,惊蛰骨气已昔时数天了,就在这个时候,初度听到水池里传来的蛙声。

 惊蛰时节,万物复苏,最让诗东说念主感到得意的是春天里的第一声蛙声。蛙声的到来,负责预示着春天的苏醒与春意盎然。

 诗东说念主通过蛙声的小切口,来写惊蛰时节,别有一番风度,既新颖独到,又将得意之情融入景物之中。此种妙处,正如严羽在《沧浪诗话》中所评:“透顶玲珑,不能凑泊,如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象,言有尽而意无限。”

 后两句“能如喜风月,毋庸问官私”,意想是,八成如斯承诺地观赏风花雪月,就毋庸去管官场的名与利了。

 大当然八成安危众东说念主轻浮功利的心。当新鲜的蛙声,清翠春天,抵达诗东说念主的耳中,恰似清泉石高明,洗涤诗东说念主蒙尘的心灵。这蛙声,就如同天籁之音,让诗东说念主顿时放下官场上的尔虞我诈、名利争夺,全身心插足大当然的怀抱,暂让心灵处于超凡脱俗、一尘不染的田地中了。

 一个“喜”字,可作全诗诗眼,亦奠定了全诗的情谊基调,抒发了诗东说念主关于惊蛰时节的喜爱之情。

 纵览全诗五月激情网,说话超群绝类,心思漠然幽静,关于春天的喜爱,关于生计的怜爱,关于目田的向往,藏于蛙声之中。艰深当然,不著思绪,别有深意。是为惊蛰诗中的佳作。

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